vendredi 26 août 2011

Jedinice staljiniste Listera su se posebno specijalizovale za takvu vrstu delatnosti u Aragonu. Odmah po ulasku u selo Kalanda napisali su na zidu: "Kolektivizacija je krađa."
Ponekad novac nije ima nikakvu ulogu: dobra su se delila. Egalitaristički duh je prevladao kao i odbijanje "luksuza". Saveti, kolektivi i oslobođena sela uprkos tome nisu mogla da ustoliče izvan autonomnih oblasti proizvodnju koja za krajnji cilj nije imala profit. Ona su se pre ili kasnije samouništila ili su taj posao obavili fašisti i ... republikanci.

juxtaposé
précaire
Samo su poljoprivredni kolektivi uspeli stvarno da ukinu novac, ali su to često činili uz pomoć lokalne valute, sa kuponima koji su predstavljali "interni novac". Ponekad je novac predat kolektivu. Ponekad su radnici dobijali vaučere u odnosu na veličinu njihovih porodica, a ne u odnosu na količinu minulog rada ("svakome po potrebama").
Novac nije "loša strana" inače "dobre" proizvodnje koju treba istrebiti, već slika robnog karaktera u svim aspektima života. On se ne može ukinuti uništavanjem simbola, već samo kada razmena nestane kao društveni odnos.

dépérir
Vlast UGT (koja se protivila kolektivizaciji) nad bankama nije jedini razlog što mere protiv robnih odnosa nisu urodile plodom. Robni odnosi ne mogu da se spreče tako što će da se zatvore privatne i centralne banke, već samo kada su život i proizvodnja organizovani bez posredstva robe i kada zajednička proizvodnja i život postepeno preovladaju društvenim odnosima u celini.

la mainmise
Kao i većina radikalnih grupa, bilo da sebe nazivaju marksistima ili anarhistima, španski proleteri nisu videli u novcu sliku stvarnih odnosa, već alatku za merenje, napravu za brojanje, pa su tako sveli socijalizam na drugačije upravljanje istih kategorija i osnovnih delova kapitalizma.

se réclamer de
"Nestajanje novca" ima smisla samo kada se ne radi o zameni jednog merila vrednosti drugim (radni kuponi, na primer).